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绪论1

一 心学视野下的《西游记》研究——《西游记》与心学关系研究述评1

二 哲学框架下的龙溪心学传播与研究——兼论王畿与中晚明文学思潮14

第一章 龙溪心学与阳明心学的传播21

第一节 龙溪心学的学术渊源21

一 王畿生平及受业阳明事略21

二 龙溪心学对阳明心学的继承与传播26

三 龙溪心学对阳明心学的发展与超越32

第二节 龙溪心学的学术宗旨及其传播35

一 良知本体上的“以自然为宗”37

二 致知工夫上的“以自然为宗”41

第三节 龙溪心学的学术观点及其传播46

一 真性狂豪的理想人格46

二 心体无欲的本体意识62

三 一念自悟的为学方法73

第二章 龙溪心学的传播与吴承恩的哲学倾向83

第一节 龙溪心学的传播与吴承恩、王畿交游考证84

一 与吴承恩有直接交往的心学人物均与王畿过从甚密85

二 与吴承恩有间接接触的心学人物亦与王畿交往匪浅88

第二节 龙溪心学的传播与吴承恩的主体意识100

一 龙溪心学的主体意识及其传播101

二 龙溪心学传播影响下吴承恩的主体意识103

第三节 龙溪心学的传播与吴承恩的伦理意识110

一 龙溪心学的伦理意识及其传播110

二 龙溪心学传播影响下吴承恩的伦理意识114

第三章 龙溪心学的传播与《西游记》作者问题120

第一节 《西游记》作者问题研究评述120

一 《西游记》作者研究源起120

二 《西游记》作者问题讨论123

第二节 《二郎搜山图歌》与《西游记》作者问题129

一 《二郎搜山图歌》与《西游记》130

二 《二郎搜山图歌》、《西游记》与龙溪心学的传播137

第三节 《赠张乐一》与《西游记》作者问题140

一 《赠张乐一》与龙溪心学140

二 《赠张乐一》、《西游记》与龙溪心学的传播144

第四章 龙溪心学的传播与孙悟空形象的哲学内蕴149

第一节 龙溪心学与孙悟空形象的自由意识153

一 自然天成，混沌立基153

二 真性流行，自由自在159

第二节 龙溪心学与孙悟空形象的狂狷意识165

一 狂豪独立，率性而行165

二 寡欲至无，六贼无踪170

第三节 龙溪心学与孙悟空形象的人格完善184

一 自证自悟，心性修持185

二 菩萨妖精，总是一念188

三 刹那成正，顿悟渐修191

四 三重悟境，修成正果193

第五章 龙溪心学的传播与猪八戒、唐僧形象的哲学内蕴195

第一节 龙溪心学的传播与猪八戒形象的哲学内蕴195

一 形象演化196

二 无欲的要求198

三 人欲的宽容207

第二节 龙溪心学的传播与唐僧形象的哲学内蕴214

一 形象演化215

二 世俗乡愿218

三 压抑真性224

余论 龙溪心学的传播与《西游记》诗词的哲学内蕴229

一 自然天成真本性230

二 狂者为尊谨放荡232

三 涤垢寡欲六根净235

四 顿悟渐修成正果237

参考文献240