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绪论1

一、缘起及意义1

二、重要概念8

三、研究综述13

四、创新和局限28

第一章 清代中国西部宗教立法的基本原则与法律形式31

第一节 清代中国西部宗教立法的基本原则31

一、维护国家政治统一原则31

二、因势利导原则38

三、循序渐进原则44

第二节 清代中国西部宗教立法的法律形式46

一、清代对藏传佛教立法的法律形式46

二、清代对伊斯兰教立法的法律形式56

第二章 清代中国西部宗教立法的历史进程60

第一节 清代中国对藏传佛教立法的历史进程60

一、萌芽期：天命至顺治时期（1616—1661年）60

二、奠基期：康熙至雍正时期（1662—1735年）66

三、成熟期：乾隆至嘉庆时期（1736—1820年）70

四、完善期：道光至宣统时期（1821—1911年）87

第二节 清代中国对伊斯兰教立法的历史进程89

一、平缓期：顺治至乾隆中期（1644—1780年）89

二、骤变期：乾隆朝后期至咸丰朝（1781—1861年）93

三、停滞期：咸丰朝至宣统朝（1862—1911年）97

第三章 清代中国对西部政教关系的法律调整101

第一节 清代对藏传佛教信众聚居区政教关系的法律调整102

一、清代对西藏地方政教关系的法律调整102

二、清代对漠南、漠北等地方政教关系的法律调整118

第二节 清代对伊斯兰教信众聚居区政教关系的法律调整130

一、清代对陕甘地方政教关系的法律调整130

二、清代对回疆地方政教关系的法律调整135

第四章 清代中国对西部宗教管理的法律调整140

第一节 清代中国西部宗教管理的主体140

一、清代藏传佛教管理的主体140

二、清代伊斯兰教管理的主体149

第二节 清代中国对西部宗教管理体制的法制建构152

一、清代对藏传佛教管理体制的法制建构153

二、清代对伊斯兰教管理体制的法制建构176

第五章 清代中国对西部宗教行为和宗教财产的法律调整182

第一节 清代中国对西部宗教行为的法律调整182

一、清代对藏传佛教宗教行为的法律调整184

二、清代中国对西部伊斯兰教宗教行为的法律调整205

第二节 清代中国对西部宗教财产的法律调整209

一、清代对藏传佛教财产的法律调整209

二、清代对伊斯兰教财产的法律调整217

第六章 清代中国西部宗教立法的特征及现代启示221

第一节 清代中国西部宗教立法的特征221

一、以维护国家政治统一为首要原则221

二、以加强国家管理为基本思路223

三、以世俗性规范为主要内容225

四、以因势利导为主要方法227

五、具有严重的不平衡性228

第二节 清代中国西部宗教立法的现代启示230

一、宗教立法应当坚持平等原则230

二、宗教立法应因势利导、循序渐进231

三、宗教立法应当完善宗教管理机构和管理体制232

四、宗教立法应广泛征求宗教组织的建议233

结论235

一、清代中国西部宗教立法以维护国家统一为目的，具有多种法律形式235

二、清代中国西部宗教立法具有因势利导的特征235

三、清代中国西部宗教立法具有加强国家管理的特征236

四、清代对藏传佛教的管理具有组织化与自治性的特征237

五、清代中国西部宗教立法具有世俗性的特征237

六、清代中国西部宗教立法具有严重的不平衡性缺陷238

参考文献239

后记250